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各地著名寺庙弥勒佛像大全
深圳市天禅工艺品公司 / 2015-08-15

        弥勒,佛教八大菩萨之一,大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨,是释迦牟尼佛的继任者,将在未来娑婆世界降生成佛,成为娑婆世界的下一尊佛,在贤劫千佛中将是第五尊佛,常被尊称为当来下生弥勒尊佛。

绒沙金弥勒佛像

绒沙金弥勒佛

  一千多年前布袋和尚修成了大肚弥勒佛。布袋和尚的偈语“吾有一躯佛,世人皆不识;??虽然是一躯,分身百千亿”、“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识”也已经暗示了弥勒佛不止一位,历史上有很多人修成了弥勒佛,只不过过去大多不被人认识罢了。比如不同的弥勒佛就有:弥勒古佛、大肚弥勒佛、转轮圣王弥勒佛、阿逸多弥勒佛。在单独供奉的各种佛像坐像中,弥勒佛像和其他的佛像有个显着的区别,其他的佛像大多都是双脚盘坐的结跏趺坐姿势——打坐像,而弥勒佛像大多都是像四川乐山弥勒大佛那样双脚垂坐的善跏趺坐姿势——倚坐像。这种弥勒佛像实际上象征着入世修行的觉者雍和宫大雄宝殿内的竖三世佛——中间为现在佛释迦牟尼佛像、其左侧为过去佛燃灯佛像、其右侧为未来佛弥勒佛像,象征佛法无边,佛无处不在,无时不在。
  藏传佛教格鲁派(黄教)拉卜楞寺大金瓦殿中央供奉的弥勒大佛,佛的双手在胸前做着手势表明弥勒佛在向世间转*轮!在弥勒佛像的正前下方安放着一尊释迦牟尼佛的小铜像,实际上这是一个以释迦牟尼佛为参照来烘托弥勒佛(转轮圣王)之伟大的绝妙设计。
  中国民间保留有一个弥勒的造型,一尊笑哈哈佛像,在身体周围有十八个小孩子玩耍,各具形态,称为十八子弥勒。十八子弥勒佛像,十八子是个字谜——“李”字。民间传说“弥勒佛姓李”,这个传说伴随着弥勒佛的形像一直流传到今天。
    全球最高的坐姿铜制露天弥勒佛像在浙江奉化雪窦寺,弥勒大佛总高度为56.74米(其中铜制佛身33米,莲花座9米,基座14.74米),是海内外最高的坐姿铜制弥勒大佛。大佛位于雪窦寺后山海拔369米的山坡上

  各地弥勒佛像前对联赏析:

  北京潭柘寺弥勒佛龛楹联

  弥勒佛楹联的出现,是在其的基本定型以后,大多为历代文人墨客所作,早期发现的弥勒佛楹联比较浅显。后来,此类楹联写得多了,便出现了一些令人叫绝之作。例如在北京潭柘寺,弥勒佛像两边的楹联是:
  大肚能容,容天下难容之事;
  开口便笑,笑世间可笑之人。
  这副楹联表面看来是对着大肚佛,其实是在说人生,它警示世人要心怀大度,宽以待人,莫以蝇头小利投机钻营惹人耻笑。寓讽刺于诙谐,滑稽中有寓意,妙语解颐,风趣横生。

  济南千佛寺弥勒佛龛楹联

  位于山东济南市的千佛寺,为唐贞观年间所建,它的弥勒佛像楹联是:
  笑到几时方合口;
  坐来无日不开怀。
  亦庄亦谐,幽默含蓄。千年前文人雅士愤世嫉俗的俏皮话,居然出现在神圣的佛殿上。

  广东南华寺弥勒佛龛楹联

  被称为“南粤第一宝刹”的南华寺,是唐代禅宗南派的发祥地,其天王殿的弥勒佛像对山门席地而坐,手托瓦钵,肩搭布袋,两边的楹联是:
  日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众擅越,信心时将何物供养?
  年年坐冷山门,接张迎李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由?
  这哪里还像是虔诚的崇尚佛教的善男信女的口吻?分明是洞察世情、饱尝人间冷暖的铮铮名士缘物抒怀的满腹牢骚。它用质疑的口吻向弥勒佛提问,尖酸刻薄,妙语连珠,读来饶有趣味。
  笑人间可笑之人
  笑世间可笑之人

  四川峨眉山弥勒佛龛楹联

  我国四大佛教名山之一的四川峨眉山,其灵岩寺弥勒佛殿左右的楹联是:
  开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;
  大肚能容,容天容地,于人何所不容。
  这是说的人生哲理,一个是达观,一个是气度。

  昆明华亭寺弥勒佛龛楹联

  昆明华亭寺天王宝殿的弥勒楹联一致滑稽幽默的手法,从正面着笔,借弥勒佛的笑眼观山、看水、抒情、喻理,可谓独具匠心,颇有深度,请看:
  青山之高,绿水之长,岂必佛方开口笑;
  徐行不困,稳地不跌,无妨人自纵心游。
  上句从弥勒佛的笑而写景,说山青水秀,把山水之乐融在弥勒佛的笑中写出,很是别致;下句认为只要脚踏实地,稳步前进,就可以纵心遨游,去领略无限风光,其中包含着深刻的生活哲理。
 

 

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